Música: Dvořák. Aria de LA LUNA.

Gacela del amor desesperado

La noche no quiere venir
para que tu no vengas,
ni yo pueda ir.

Pero yo iré,
aunque un sol de alacranes me coma la sien.

Pero tu vendrás
con la lengua quemada por la lluvia de sal.

El día no quiere venir
para que tu no vengas,
ni yo pueda ir.

Pero yo iré
entregando a los sapos mi mordido clavel.

Pero tu vendrás
por las turbias cloacas de la oscuridad.

Ni la noche ni el día quieren venir
para que por ti muera
y tú mueras por mí.

***

Una gentileza de Amancio Prada.

Presentación del disco “Tres Poetas en el Círculo” en la SGAE

***
Ahí abajo se ve a Chicho Sánchez Ferlosio aplaudiendo.

RETANGO. Fragmento de GALLO CIEGO (Agustín Bardi)

Del concierto en directo en la sala “La Industria”. Madrid, 2008

“Hola, somos Retango. Somos de Olavarría, provincia de Buenos Aires (Argentina). Aunque no nos encontramos para hacer música hasta que llegamos a Madrid, dónde coincidimos Luis y Germán con Juan y empezó el proyecto de tocar versiones de tangos clásicos hechos a nuestra manera. Nos va a publicar un disco el Sello Autor en septiembre que se llamará igual que el grupo y que tiene, además de tangos, milongas y valsecitos. Cada uno de nosotros tiene una amplia trayectoria musical en Argentina, tanto de música rock como folclore, tango, pop, etc. Al llegar a Madrid no teníamos contactos y estuvimos tocando en el metro, sobre todo en la estación de Bilbao en Madrid, en bares, en la calle… hasta que -a través de otro músico, Poni Michavergas-, conocimos en un local de actuaciones a Rosa Jiménez, la que fuera compañera de actuaciones y de vida de Chicho Sánchez Ferlosio, que nos propuso ensayar juntos para futuras actuaciones y después se convirtió en la mecenas de nuestro disco.” Más información: Retango en Myspace

Próximo concierto: 23 jun 2008, 22:00h. Círculo de Bellas Artes. Madrid

GUITARRAS Y VOZ: Juan Ricaud y Luis Torres. CAJÓN: Germán Saavedra

Lectura de algunos breves poemas de Machado y de Isabel Escudero (de su libro “Fiat umbra”) por Isabel Escudero, en el Ateneo de Madrid. 18 de Abril de 2008.

Lectura de un poema de Agustín García Calvo, “Quieta ahí, fiera” por él mismo en el Ateneo de Madrid. 18 de Abril de 2008.

Impresionante modo de leer.

Este ejercicio lúdico que reúne 100 fragmentos de música latina –en su mayor parte, boleros–, consistió en ir encontrando y enlazando en una sola pista de 80 minutos, las estrofas de una canción con la siguiente, observando un canon en el que unos textos remiten a otros por asociación de significantes o de significados, bien por similitud, bien por oposición. La próxima vez, puede que experimente con blues o con libretos de ópera, no sé…; para empezar, creí mejor intentar algo mucho más fácil: unir pedazos de corazón, con corazón.

Producciones Inmateriales y Ediciones Caseras

100 pedazos, 100 boleros, 100 minutos

0:00:00 _ M. Martín, T. Montoliu_Sabandeños _ CONTIGO EN LA DISTANCIA 01

0:01:32 _ Los Panchos _ Caetano Veloso _ LA BARCA 02

0:02:21 _ Mª Dolores Pradera _ CUANDO LLORA MI GUITARRA 03

0:03:03 _ Lucho Gatica _ ENCADENADOS 04

0:03:15 _ Los Panchos _ LA NAVE DEL OLVIDO 05

0:05:07 _ Presuntos Implicados _ ESPERARÉ 06

0:06:40 _ Julio Jaramillo _ AMOR SIN ESPERANZA 07

0:07:18 _ Vieja Trova Santiaguera _ FIEBRE DE TI 08

0:07:49 _ Alci Acosta _ PERDÓN 09

0:08:51 _ Julio Jaramillo _ RONDANDO TU ESQUINA 10

0:09:58 _ Los Panchos _ AMOR DE MIS AMORES 11

0:10:47 _ Mª Dolores Pradera _ QUE NADIE SEPA MI SUFRIR 12

0:11:34 _ Los Panchos _ CONTIGO 13

0:12:07 _ Daniel Santos _ QUE EXTRAÑA ES LA VIDA 14

0:12:35 _ Los Lobos _ VOLVER, VOLVER 15

0:12:58 _ Los Panchos _ AMORCITO CORAZÓN 16

0:13:33 _ Bienvenido Granda _ SOÑAR 17

0:13:54 _ José M. Soto _ Antonio Machín _ AMAR Y VIVIR 18

0:14:37 _ Los tres Ases _ HISTORIA DE UN AMOR 19

0:15:21 _ Los Panchos _ UN SIGLO DE AUSENCIA 20

0:16:28 _ Julio Jaramillo _ TE ODIO Y TE QUIERO 21

0:17:29 _ Celia Cruz _ PREFERÍ PERDERTE 22

0:19:14 _ Bebo & Cigala _ LÁGRIMAS NEGRAS 23

0:20:20 _ José M. Soto _ MENTIRAS TUYAS 24

0:21:16 _ Antonio Machín _ NO ME VAYAS A ENGAÑAR 25

0:21:58 _ José M. Soto _ VERDAD AMARGA 26

0:22:55 _ Mª Dolores Pradera _ NO SÉ POR QUÉ TE QUIERO 27

0:23:36 _ Mª Dolores Pradera _ EL TIEMPO QUE TE QUEDE LIBRE 28

0:24:25 _ Los Panchos _ SI TÚ ME DICES VEN 29

0:25:12 _ Los Panchos _ ALMA CORAZÓN Y VIDA 30

0:25:34 _ Martirio _ MUCHO CORAZÓN 31

0:25:50 _ Mayte Martín y Tete Montoliu _ NOSTALGIA 32

0:27:04 _ Antonio Machín _ TODA UNA VIDA 33

0:27:58 _ Los Tres Reyes _ ANSIEDAD 34

0:28:34 _ Los Panchos _ SIN TI 35

0:29:42 _ Julio Jaramillo _ SOMOS DIFERENTES 36

0:30:18 _ Los Sabandeños _ SOMOS 37

0:30:50 _ Gonzalo Rey con la Banda Brava _ YO TE DIRÉ 38

0:31:26 _ Vieja Trova Santiaguera _ SI ME PUDIERAS QUERER 39

0:33:07 _ Mayte Martín y Tete Montoliu _ LA GLORIA ERES TÚ 40

0:34:11 _ Nat King Kole _ Alina Sánchez _ AQUELLOS OJOS VERDES 41

0:34:37 _ Julio Jaramillo _ ALMA MÍA 42

0:35:38 _ Pedro Infante _ CIEN AÑOS 43

0:35:56 _ Chavela Vargas _ PIENSA EN MÍ 44

0:36:16 _ Julio Jaramillo _ DEVUÉLVEME EL CORAZÓN 45

0:37:52 _ Chavela Vargas _ ELLA 46

0:38:43 _ Los Tres Reyes _ ÓDIAME 47

0:39:22 _ Mª Dolores Pradera _ PROCURO OLVIDARTE 48

0:40:57 _ Los Panchos _ VOY A PERDER LA CABEZA POR TU AMOR 49

0:42:38 _ José Feliciano _ USTED 50

0:44:00 _ Antonio Machín _ BÉSAME 51

0:44:37 _ Los Panchos _ PÉRDIDA 52

0:45:45 _ Jorge Negrete _ LA MEDIA VUELTA 53

0:46:06 _ Los Sabandeños _ LLEGASTE TARDE 54

0:46:49 _ Los Panchos _ ESTA TARDE VI LLOVER 55

0:47:27 _ Bebo & Cigala _ SE ME OLVIDÓ QUE TE OLVIDÉ 56

0:48:37 _ Los Panchos _ ADORO 57

0:49:15 _ Bola de Nieve _ POR QUÉ ME DEJASTE DE QUERER 58

0:49:57 _ Julio Jaramillo _ DEUDA 59

0:51:08 _ Alci Acosta _ CANCIÓN DEL ALMA 60

0:52:13 _ Chavela Vargas _ NO TE IMPORTE SABER 61

0:53:16 _ Martirio _ NARANJO EN FLOR 62

0:53:39 _ Chavela Vargas _ QUE TE VAYA BIEN 63

0:54:18 _ Chavela Vargas _ NOCHE DE RONDA 64

0:54:45 _ Mª Dolores Pradera _ CUANDO VIVAS CONMIGO 65

0:55:33 _ Los Panchos _ CONTIGO APRENDÍ 66

0:56:24 _ Julio Jaramillo y Olimpo Cárdenas _ LUZ DE LUNA 67

0:57:24 _ Bienvenido Granda _ EN LA ORILLA DEL MAR 68

0:57:41 _ Los Panchos _ MAR Y CIELO 69

0:58:10 _ José Feliciano _ OBSESIÓN 70

0:58:44 _ Antonio Machín _ DOS GARDENIAS 71

0:59:27 _ Presuntos Implicados _ PECADO 72

1:01:01 _ Los Sabandeños _ EL DÍA QUE ME QUIERAS 73

1:01:46 _ Julio Jaramillo _ INTERROGACIÓN 74

1:02:39 _ Los Panchos _ LO DUDO 75

1:03:36 _ Ignacio Carrillo _ MUERE UNA ILUSIÓN 76

1:04:06 _ Bebo & Cigala _ INOLVIDABLE 77

1:05:00 _ Altemar Dutra _ TU ME ACOSTUMBRASTE 78

1:05:31 _ Chavela Vargas _ QUE TE VAYA BONITO 79

1:05:53 _ Los Panchos _ VOY A APAGAR LA LUZ 80

1:07:19 _ Los Panchos _ CAMINEMOS 81

1:07:47 _ Mayte Martín, Tete Montoliu _ SOMOS 82

1:07:58 _ Celia Cruz _ VIEJA LUNA 83

1:08:58 _ Trío Ilusión _ DÓNDE ESTÁS CORAZÓN 84

1:09:47 _ Los Tres Paraguayos _ MIS NOCHES SIN TI 85

1:10:50 _ Julio Jaramillo _ DE CIGARRO EN CIGARRO 86

1:11:53 _ Eydie Gorme y Los Panchos _ NOSOTROS 87

1:12:00 _ Compay Segundo, Ch. Aznavour _ MORIR DE AMOR 88

1:12:40 _ Los Panchos _ NO ME QUIERAS TANTO 89

1:13:31 _ Caetano Veloso _ AY, AMOR 90

1:14:57 _ Alejandro Fernández _ RIVAL 91

1:15:10 _ Lunna _ CALLA CORAZÓN 92

1:15:46 _ Mª Dolores Pradera _ CORAZÓN 93

1:16:14 _ Chavela Vargas _ PRESENTIMIENTO 94

1:16:51 _ Mª Dolores Pradera _ AMANECÍ 95

1:17:14 _ Vieja Trova Santiaguera _ SIQUIERA UN SUEÑO 96

1:17:58 _ Los Tres Diamantes _ DESPIERTA 97

1:18:18 _ Alfredo Kraus _ TE QUIERO, DIJISTE 98

1:18:27 _ Sonia y Myriam _ NO SE LO DIGAS A NADIE 99

1:19:18 _ Los Jaibos _ LA NÚMERO 100 100

Juan Gelman en el Círculo de Bellas Artes de Madrid, el 23 de abril de 2008.
Raices familiares. Qué es ser argentino. Lenguas. Poesía.
(se escucha mejor con auriculares)

Esta tarde, en el Círculo de Bellas Artes -sala Fernando Rojas-, conversamos con Juan Gelman, poeta argentino que recibió esta mañana el premio Cervantes. Entre el público, Antonio Gamoneda, galardonado con este Premio en el año 2006.

Definió como temas recurrentes en su obra el amor, el otoño, la vida y el compromiso social, subrayando que, finalmente, «el asunto de la poesía es la poesía».

En cuanto a sus lecturas, hizo referencia a Celine, Rimbaud, Rilke, Vallejo,… y también a los místicos (Santa Teresa y San Juan de la Cruz) y las beguinas (Hildegarda de Bingen, Hadewijch de Amberes…) con quién se sintió identificado durante la dictadura militar argentina, en cuanto ellos cantan «la presencia ausente del amado».

Para responder acerca de su motivación por la escritura nos recordó las palabras de la poeta rusa Marina Tsvetaeva: «los poetas no viven para escribir, los poetas escriben para vivir»

Las preguntas estaban elaboradas por estudiantes y en coloquio pudieron hacérselas directamente. Uno de ellos preguntó por Borges y si Mario Benedetti estaba entre sus favoritos, a lo que Gelman contestó, “Mario Benedetti es un gran amigo”; el chico, interesado, no se dio por satisfecho con la respuesta y repitió su pregunta, “sí, ya le he contestado, Mario Benedetti es un gran amigo” (risas).

Mi fragmento favorito de Juan de la Cruz

    Canciones entre el alma y el esposo

Esposa:

  ¿Adónde te escondiste,
amado, y me dejaste con gemido?
Como el ciervo huiste,
habiéndome herido;
salí tras ti, clamando, y eras ido.           5

  Pastores, los que fuerdes
allá, por las majadas, al otero,
si por ventura vierdes
aquél que yo más quiero,
decidle que adolezco, peno y muero.           10

  Buscando mis amores,
iré por esos montes y riberas;
ni cogeré las flores,
ni temeré las fieras,
y pasaré los fuertes y fronteras.             15

(Pregunta a las Criaturas)

  ¡Oh bosques y espesuras,
plantadas por la mano del amado!
¡Oh prado de verduras,
de flores esmaltado,
decid si por vosotros ha pasado!              20

(Respuesta de las Criaturas)

  Mil gracias derramando,
pasó por estos sotos con presura,
y yéndolos mirando,
con sola su figura
vestidos los dejó de hermosura.               25

Esposa:

  ¡Ay, quién podrá sanarme!
Acaba de entregarte ya de vero;
no quieras enviarme
de hoy más ya mensajero,
que no saben decirme lo que quiero.           30

  Y todos cantos vagan,
de ti me van mil gracias refiriendo.
Y todos más me llagan,
y déjame muriendo
un no sé qué que quedan balbuciendo.          35

  Mas ¿cómo perseveras,
oh vida, no viviendo donde vives,
y haciendo, porque mueras,
las flechas que recibes,
de lo que del amado en ti concibes?           40

  ¿Por qué, pues has llagado
aqueste corazón, no le sanaste?
Y pues me le has robado,
¿por qué así le dejaste,
y no tomas el robo que robaste?               45

  Apaga mis enojos,
pues que ninguno basta a deshacellos,
y véante mis ojos,
pues eres lumbre dellos,
y sólo para ti quiero tenellos.               50

  ¡Oh cristalina fuente,
si en esos tus semblantes plateados,
formases de repente
los ojos deseados,
que tengo en mis entrañas dibujados!          55

  ¡Apártalos, amado,
que voy de vuelo!

Esposo:

                   Vuélvete, paloma,
que el ciervo vulnerado
por el otero asoma,
al aire de tu vuelo, y fresco toma.           60

Esposa:

  ¡Mi amado, las montañas,
los valles solitarios nemorosos,
las ínsulas extrañas,
los ríos sonorosos,
el silbo de los aires amorosos;               65

  la noche sosegada,
en par de los levantes de la aurora,
la música callada,
la soledad sonora,
la cena que recrea y enamora;                 70

  nuestro lecho florido,
de cuevas de leones enlazado,
en púrpura tendido,
de paz edificado,
de mil escudos de oro coronado!               75

  A zaga de tu huella,
las jóvenes discurran al camino;
al toque de centella,
al adobado vino,
emisiones de bálsamo divino.                  80

  En la interior bodega
de mi amado bebí, y cuando salía,
por toda aquesta vega,
ya cosa no sabía
y el ganado perdí que antes seguía.           85

  Allí me dio su pecho,
allí me enseñó ciencia muy sabrosa,
y yo le di de hecho
a mí, sin dejar cosa;
allí le prometí de ser su esposa.             90

  Mi alma se ha empleado,
y todo mi caudal, en su servicio;
ya no guardo ganado,
ni ya tengo otro oficio,
que ya sólo en amar es mi ejercicio.          95

  Pues ya si en el ejido
de hoy más no fuere vista ni hallada,
diréis que me he perdido;
que andando enamorada,
me hice perdidiza, y fui ganada.              100

  De flores y esmeraldas,
en las frescas mañanas escogidas,
haremos las guirnaldas
en tu amor florecidas,
y en un cabello mío entretejidas:             105

  en sólo aquel cabello
que en mi cuello volar consideraste;
mirástele en mi cuello,
y en él preso quedaste,
y en uno de mis ojos te llagaste.             110

  Cuando tú me mirabas,
tu gracia en mí tus ojos imprimían;
por eso me adamabas,
y en eso merecían
los míos adorar lo que en ti vían.            115

  No quieras despreciarme,
que si color moreno en mí hallaste,
ya bien puedes mirarme,
después que me miraste,
que gracia y hermosura en mí dejaste.         120

  Cogednos las raposas,
que está ya florecida nuestra viña,
en tanto que de rosas
hacemos una piña,
y no parezca nadie en la montiña.             125

  Deténte, cierzo muerto;
ven, austro, que recuerdas los amores,
aspira por mi huerto,
y corran sus olores,
y pacerá el amado entre las flores.           130

Esposo:

  Entrado se ha la esposa
en el ameno huerto deseado,
y a su sabor reposa,
el cuello reclinado
sobres los dulces brazos del amado.           135

  Debajo del manzano,
allí conmigo fuiste desposada,
allí te di al mano,
y fuiste reparada
donde tu madre fuera violada.                 140

  O vos, aves ligeras,
leones, ciervos, gamos saltadores,
montes, valles, riberas,
aguas, aires, ardores
y miedos de las noches veladores,             145

  por las amenas liras
y canto de serenas os conjuro
que cesen vuestras iras
y no toquéis al muro,
porque la esposa duerma más seguro.           150

Esposa:

  Oh ninfas de Judea,
en tanto que en las flores y rosales
el ámbar perfumea,
morá en los arrabales,
y no queráis tocar nuestros umbrales.         155

  Escóndete, carillo,
y mira con tu haz a las montañas,
y no quieras decillo;
mas mira las compañas
de la que va por ínsulas extrañas.            160

Esposo:

  La blanca palomica
al arca con el ramo se ha tornado,
y ya la tortolica
al socio deseado
en las riberas verdes ha hallado.             165

  En soledad vivía,
y en soledad he puesto ya su nido,
y en soledad la guía
a solas su querido,
también en soledad de amor herido.            170

Esposa:

  Gocémonos, amado,
y vámonos a ver en tu hermosura
al monte o al collado
do mana el agua pura;
entremos más adentro en la espesura.          175

  Y luego a las subidas
cavernas de la piedra nos iremos,
que están bien escondidas,
y allí nos entraremos,
y el mosto de granadas gustaremos.            180

  Allí me mostrarías
aquello que mi alma pretendía,
y luego me darías
allí tú, vida mía,
aquello que me diste el otro día:             185

  el aspirar del aire,
el canto de la dulce filomena,
el soto y su donaire,
en la noche serena
con llama que consume y no da pena;           190

  que nadie lo miraba,
Aminadab tampoco parecía,
y el cerco sosegaba,
y la caballería
a vista de las aguas descendía.               195

***

Lira con rima perfecta (no he podido elegir un fragmento).

Mi fragmento favorito de “El Banquete”.

“Éstas son, pues, las cosas del amor en cuyo misterio también tú, Sócrates, tal vez podrías iniciarte. Pero en los ritos finales y suprema revelación, por cuya causa existen aquéllas, si se procede con buen método, no sé si serías capaz de iniciarte. Por consiguiente, yo misma te los diré y no escatimaré ningún esfuerzo; intenta seguirme, si puedes. Es preciso, en efecto, que quien quiera ir por el recto camino a ese fin comience desde joven a dirigirse hacia los cuerpos bellos. Y, si su guía lo dirige rectamente, enamorarse en primer lugar de un solo cuerpo y engendrar en él bellos razonamientos; luego debe comprender que la belleza que hay en cualquier cuerpo es afín a la que hay en otro y que, si es preciso perseguir la belleza de la forma, es una gran necedad no considerar una y la misma belleza que hay en todos los cuerpos. Una vez adquirido este concepto, debe hacerse amante de todos los cuerpos bellos y calmar ese fuerte arrebato por uno solo, despreciándolo y considerándolo insignificante. A continuación debe considerar más valiosa la belleza de las almas que la del cuerpo, de suerte que si alguien es virtuoso del alma, aunque tenga un escaso esplendor, séale suficiente para amarle, cuidarle, engendrar y buscar razonamientos tales que hagan mejores a los jóvenes, para que sea obligado, una vez más, a contemplar la belleza que reside en las normas de conducta y a reconocer que todo lo bello está emparentado consigo mismo, y considere de esta forma la belleza del cuerpo como algo insignificante. Después de las normas de conducta debe conducirle a las ciencias, para que vea también la belleza de éstas y, fijando ya su mirada en esa inmensa belleza, no sea, por servil dependencia, mediocre y corto de espíritu, apegándose como esclavo, a la belleza de un solo ser, cual la de un muchacho, de un hombre o de una norma de conducta, sino que, vuelto hacia ese mar de lo bello y contemplándolo, engendre muchos bellos y magníficos discursos y pensamientos en inagotable filosofía, hasta que fortalecido entonces y crecido descubra una única ciencia cual es la ciencia de una belleza como la siguiente. Intenta ahora prestarme la máxima atención posible. En efecto, quien hasta aquí haya sido instruido en las cosas del amor, tras haber contemplado las cosas bellas en ordenada y correcta sucesión, descubrirá de repente, llegando ya al término de su iniciación amorosa, algo maravillosamente bello por naturaleza, a saber, aquello mismo, Sócrates, por lo que precisamente se hicieron todos los esfuerzos anteriores, que, en primer lugar, existe siempre y ni nace ni perece, ni crece ni decrece; en segundo lugar, no es bello en un aspecto y feo en otro, ni unas veces bello y otras no, ni bello respecto a una cosa y feo respecto a otra, ni aquí bello y allí feo, como si fuera para unos bello y para otros feo. Ni tampoco se le aparecerá esta belleza bajo la forma de un rostro ni de unas manos ni de cualquier otra cosa de las que participa un cuerpo, ni como razonamiento, ni como una ciencia, ni como existente en otra cosa, por ejemplo, en un ser vivo, en la tierra, en el cielo o en algún otro, sino la belleza en sí, que es siempre consigo misma específicamente única, mientras que todas las otras cosas participan de ella de una manera tal que el nacimiento y muerte de éstas no le causa ni aumento ni disminución, ni le ocurre absolutamente nada. Por consiguiente, cuando alguien asciende a partir de las cosas de este mundo mediante el recto amor de los jóvenes y empieza a divisar aquella belleza, puede decirse que toca casi el fin. Pues ésta es justamente el recto método de acercarse a las cosas del amor o de ser conducido por otro: empezando por las cosas bellas de aquí [de este mundo] y sirviéndose de ellas como de peldaños ir ascendiendo continuamente, sobre la base de aquella belleza, de uno solo a dos y de dos a todos los cuerpos bellos y de los cuerpos bellos a las bellas normas de conducta, y de las normas de conducta a los bellos conocimientos, y partiendo de éstos terminar en aquél conocimiento que es conocimiento no de otra cosa sino de aquella belleza absoluta, para que conozca al fin lo que es la Belleza en sí. En este periodo de la vida, querido Sócrates, más que en ningún otro, le merece la pena al hombre vivir: cundo contempla la Belleza en sí. Si alguna vez llegas a verla, te parecerá que no es comparable ni con el oro ni con los vestidos, ni con los jóvenes y adolescentes bellos, ante cuya presencia ahora te quedas extasiado y estás dispuesto, tanto tú como otros muchos, con tal de poder ver al amado y estar siempre con él, a no comer ni beber, si fuera posible, sino únicamente a contemplarlo y estar en su compañía. ¿Qué debemos imaginar, pues, si le fuera posible a alguno ver la belleza en sí, pura, limpia, sin mezcla y no infectada de carnes humanas, ni de colores ni, en suma, de otras muchas fruslerías mortales, y pudiera contemplar la divina Belleza en sí, específicamente única? ¿Acaso crees que es vana la vida de un hombre que mira en esa dirección, que contempla esa belleza con lo que es necesario contemplarla y vive en su compañía? ¿O no crees que sólo entonces, cuando vea la belleza con lo que es visible, le será posible engendrar, no ya imágenes de virtud, al no estar en contacto con una imagen, sino virtudes verdaderas, ya que está en contacto con la verdad? Y al que ha engendrado y criado una virtud verdadera, ¿no crees que le es posible hacerse amigo de los dioses y llegar a ser, si algún otro hombre puede serlo, inmortal también él?

* * *

Esto, Fedro, y demás amigos, dijo Diotima y yo quedé convencido; y convencido intento también persuadir a los demás de que para adquirir esta posesión difícilmente podría uno tomar un colaborador de la naturaleza humana mejor que Eros. Precisamente, por eso, yo afirmo que todo hombre debe honrar a Eros, y no sólo yo mismo honro las cosas del Amor y las practico sobremanera, sino que también las recomiendo a los demás y ahora y siempre elogio el poder y valentía de Eros, en la medida en que soy capaz. Considera, pues, Fedro, este discurso, si quieres, como un encomio dicho en honor de Eros o, si prefieres, dale el nombre que te guste y como te guste.

[212b Término del Discurso de Sócrates]